萧何:我的堕落只为活命

 

 

萧何是刘邦手下十分重要的谋士 月下追韩信的故事相信大家都读过 正是此人追的韩信 为刘邦的千秋伟业做出了不可替代的贡献。

后来萧何一直跟随刘邦白手起家 一起躲过深山 一起商量对策 一起打败了项羽 一起开创了大汉王朝的百年基业。刚当皇帝的刘邦也并不是个过河拆桥 忘恩负义之徒 他也知道萧何的功劳 所以让萧何当了这大汉王朝的宰相。可谓是一人之下 万人之上啊 此时的刘邦我相信他对萧何是真心的 并不是一开始就防备他 不信任他。

但有时时间真的会改变很多东西 当皇帝久了 刘邦的心性也随之改变了。对于权力的渴望和控制欲让他的心性开始变的多疑。

特别是在韩信被杀后 英布感觉自己也十分危险 便决定起兵造反。在这种危急的局势下 为鼓舞士气和督促平叛 刘邦亲率大军前去平叛 只好将萧何留守长安。但刘邦还是放心不下 他怕萧何会不会趁自己不在的时候也像英布那样反叛 但同时他也没有办法 除了让萧何管理大后方长安外 还能找谁呢

况且在这种危急时刻刘邦只能靠萧何来打理好大后方了 不然后院要是起火的话 那可就麻烦了。但刘邦的疑心病还是在内心深处不断的驱使他去怀疑萧何 会不会有一天像韩信、英布那样背叛他。于是在萧何派人给刘邦运送粮草和战略物资时问:

“萧何在干什么 ”

答曰:“萧丞相爱民如子 陛下您不在的日子里 有萧丞相在长安就放心吧”。

刘邦一听 脸色就变了 内心更是在犯嘀咕:“你萧何这么积极的积攒好民生 声望竟然都这么高了 到底是想干嘛”

刘邦的不高兴写在了脸上 那个送粮草的人就是再傻也看出来了。回到长安后就将这件事告诉了萧何 萧何却不以为然 完全不为所动 该干嘛还是干嘛。

这时萧何的门客看他那幅傻样 可以说是实在看不下去了 更是担心自己会失业。所以赶紧对萧何说

“丞相不久将要会有一场灭顶之灾了 我等该何去何从啊”

萧何满脸的疑虑看着他说:“公何出此言 ”

答曰:“您现在贵为丞相 乃是百官之首 论地位已是一人之下 万人之上了。您现在还这么的勤政爱民 只会让皇帝对您产生疑心。功高震主一说 您难道不知道吗 ”

萧何一言不发 陷入沉思中……

门客接着说:“现在皇帝总是向人寻问您的动何 恨不得时刻监视着您 不就是最好的证明吗 此时的陛下对您可能只是怀疑 但久而久之可能就像韩信那样欲除之而后快了”。

萧何听他这么一说 不由得惊出了一身冷汗 忙问道:“那该怎么办呢 ”

对曰:“公当多贪财、多买田宅、多积民怨。说的通俗点就是败坏自己的好名声 这样皇帝陛下才会安心 您才能化险为夷”。

萧何摇头说道:“这怎么可以 岂不是毁了我一世英名吗”。

对曰:“萧公这都什么时候了 是命重要还是名节重要呢 ”

迫于形势 萧何也明白自己要想活下去就必须自毁名节。于是他开始贪污受贿 刘邦的反应如何

刘邦露出了一丝心满意足的微笑 俗话说识时务者为俊杰 想不到萧何如此识相 刘邦焉能不高兴 渐渐地刘邦对萧何是越来越放心了。

萧何的付出不管怎样 最终还是得到了回报 刘邦不仅对他放心了 自己的命保住了。更重要的是他比刘邦活得还久 而且一直身居宰相之位。

明朝时期部队比武北方兵打不过南方兵

武宗在南京,江都督所领边卒,躯干颀硕,膂力拳勇,皆西北劲兵也。白严于南方教师中,取其最矮小精悍者百人,每日与江都督相期至教场中比试。南人轻捷跳跃,行走如飞;而北人粗坌,方欲交手,被南人短小者或撞其胁肋,或触其腰胯,北人翻身僵仆移时。江提督大为沮丧,而所蓄异谋亦已潜折其二三矣。
   
  这句话的意思是:
   
 
明武宗在南京的时候,都督江彬,率领的西北劲卒,躯干高大,臂力过人,都是西北地区的精兵。御史乔白岩命令在南方的军队中,选拔百多个最矮小精悍的人,每天与江都督相约到训练场中比试。南方人轻捷善长跳跃,行走如飞。而北方人粗笨,等到交手的时候,被南方矮小的人猛撞其肋骨,或者击打的腰胯以下,北方人比较笨掘常被击翻在地。江都督非常沮丧,而心里的阴谋鬼计也已经打了二三折了。
   
呵,这篇文章纯是拉地域仇恨的。
 
 这个故事,说的是明朝朱厚照时期的事,都督江彬是武宗的宠臣,这人狡诈机警,善于献媚,但是这人却并不完全是靠溜须拍马上去的,他是标准的武将出身,真有力能捕虎之本事。有次武宗被老虎袭击,就是他冲上去营救的。后来得到武宗赏识,还收他做了义子,命他统领镇军,做了锦衣卫的首领,权势大涨。
   
     
大概是他恃宠擅权,激起了众怒。所以朝廷其他大臣看他不爽,以乔白岩为首的一干文官,就选择一批矮小的南方兵,在比武中击败北方人,以此来打击他的嚣张气焰。
   
自古以来都是北方兵能打,历朝历代都是北方军队南下统治全国,鲜有南人北伐成功的。虽然单兵作战南方人还略强些,但是整体素质,还是北方兵强,主要原因是北方兵守纪律。
   
不过,风水轮流转,从明清开始南方兵的威力开始显现,民国时期广西、湖南、四川兵就非常强悍。
   
抗日战争期间,根据全国各省部队在抗战中的表现与战绩,广为流传一句:川军是只虎,湘军是只狼,广西猴子恶如虎狠如狼.说的全是南方兵.基本肯定南方兵在战争期间伟大功绩.而东北军也创造了海陆空30万大军,对阵1万矮小的日本兵,不战而退,恭手让出东北的”神”话。
 
 所以明武宗时期的部队比武,南方兵常赢江彬的西北兵,也就在情理之中。
二0一九年一月六日

团圆年,团圆饭

团圆年,团圆饭

一年又一年,家家窗花艳,一年又一年,岁月摧人老
晃然间,自己不再年轻,是啊,儿女都过而立之年了,大孙女都过八岁啦,仨孙是我生命的又一程人生,又一程须尽欢的人生啊。
一年又一年,今又逢年,很想回老家,看看村里是否还有人记得那些渐行渐远的年俗。

腊月八过后,年就越来越近了。扫舍,把家里里外外打扫一遍,把厨房里的碗碗罐罐擦洗的一尘不染,把土炕里的灰掏出来拉倒田地里,把家里每一个角落,都收拾得干干净净,就准备过年喽!
腊月二十三,是小年,要祭灶,首先在厨房放上香炉并上香,供上祭品,农村人就用桃形蒸馍当供品。
村里不时会响起此起彼浮的猪叫声,杀猪的匠人穿着皮衣服,忙得一天都顾不上吃顿热饭。
家族里谁家杀了猪,可是要请客的哦。
于是,谁家杀了猪,老汉,娃娃,媳妇一大家人聚在一起吃得可香啦。
再穷不能穷过年,再苦不能苦孩子。
无论贫穷或富有,都要置办好年货,给娃们穿漂亮的新衣服,都要买足瓜籽水果,要买几条好烟,几瓶好酒
大年三十,过年正式开始
大年三十晚上,在外打工的子女回家了,工作的人放假了,忙碌了一年,在这春节的日子,回家把爸妈看,一家人坐一起,唠唠嗑,谝闲传,不分辈分大小,想说啥就说啥,一桌子菜,几瓶酒,几声秦腔,几声稚嫩的童音,几张 大团结 土炕上爷爷的笑声,就是年的圆满和平常人的幸福呀。
团圆年,团圆饭,大红灯笼高高挂,炮竹声声迎新年。

想起儿时的年趣,想起村庄里那朴素而美好的年。
我于这个腊月的一天回到了四十铺老家,寻找年味,寻找乡村里的年俗。
我去了大嫂家,她说,孙子们都要回来过年,她要蒸碗子,蒸八宝米饭,炸丸子,做面果果 看着大嫂家充足的年货,年过八旬的大嫂,那么精神,分享她满满的知足与幸福。
赶集,才能体会乡村的年味。
逢集日,我先去了春联摊,灯笼摊前,看一位老先生写春联,苍劲,饱满的书法,让人赞叹,再看那一排福字大红灯笼,在集市,是一道亮丽的风景。
年画,也丰富多彩,有鱼闹莲,有山水,有花鸟,有代表今年家家户户运旺,财旺的可爱狗狗
最活跃的是肉菜摊,红的辣椒,白的豆腐,绿的青菜,远看,就是一幅五颜六色的画,美哉!
听见背后有人叫,噢,是发小同学,他说,好多年不见我了,我说,是啊,好多年不见,老同学可好?记得他在集市卖茶叶,他说,他现在有门面,还经营着茶叶,这家伙,做了一辈子茶卖卖。
叙旧,握别,各自祝福。
因为,四十里铺的清福山下,有生我养我的娘家。泾河畔,有我生活了近四十年的婆家,我对这片黄土地,充满感情和美好回忆。
娃他爸嫌天冷,不断地摧我回家,我看着丰富多彩的集市,想拍几幅照片,却发现手机没电了,呵呵,手机罢工了。好吧,让心里留下这个腊月家乡集市的年韵吧。

我们也买了年货,买了喜庆和吉祥回家!
团圆年,团圆饭,家家户户日子嘹咋咧。
一年又一年,时光不老,人亦不老,在初心依然里爱生活,爱日子,爱亲人,爱朋友。
让我们,在春天里看花,在夏天里赏荷,在秋天里收获,在冬天里安静。
四季如歌,让我们在年趣里,过一个欢乐喜庆的年,朋友,你准备好了吗?
我已经准备好啦。
我给孙子说,过年喽!
他笑,我也笑 !

以此文字送给所有的遇见,祝福你年年好!
2018年2月10日(腊月二十五)

对不起,我是一个不会说话的人

文 / 小 郁 儿

每次去面试的时候,我总会大言不惭地在简历的个人评价一栏写下自己是一个“活泼开朗”的人,看着这四个字自己都会觉得想笑。

因为事实上,我觉得我是一个不太爱说话的人,甚至是一个不会说话的人。

01

随着年龄的增长,每个人在说话时,都不再像从前那样只是在单纯地聊天。

特别是在职场生活中,说话的方式慢慢演变成了一种技巧。

在学校的时候,我记得自己是一个话挺多的人,哪怕我在课堂上说错话了,后果大多也是被同学嘲弄一番,老师白眼一番,仅此而已。

但在职场中说错一句话,很有可能造成上司对你不满,影响自己升职加薪。

对客户说错一句话,很有可能几十万的订单就泡汤了。

我也深知“懂得说话”非常重要,但工作四年了,感觉自己还是学不会怎样“讲话”。

你叫我掌握行业的专业术语,该背的话术也许我可以背得滚瓜烂熟,但在一些涉及专业之外的谈话时,我往往驾驭不了。

比如说领导今天穿了一件新衣服,大家都夸赞她“哇,今天穿得好漂亮啊!”

但看着身材肥胖的领导,抱歉我实在是说不出这样的赞美鸭…….

曾经看着自己的同事油嘴滑舌,得到了上级的赞扬,自己心中也满是羡慕。

我也试着让自己去改变这种“不会说话”的状态,但屡次都以失败告终。

02

有一次,我陪同领导跟从深圳过来的客户一同约谈,我负责谈话记录。

看着他们之间大谈阔论,一会儿夸对方有才,一会儿赞对方有料,我却插不进一句话,只好低头默默记录。

聊天啊,聊的全是情商。

两个小时的谈话,我却感觉像度过了两个世纪。

最要命的是,晚上我还要陪他们一块吃饭(欲哭无泪)。

我觉得很无聊的饭局,他们却交谈得甚欢,哪道菜什么味道来自哪里都成了他们谈话的对象,连厨师的话题都被他们牵进来了……

虽然我不太喜欢这样的饭局,但他们的交谈却令我心服口服。

因为从言谈举止中,我觉得他们两个都是很有才华有能力的人,而不是所谓的“拍马屁”,这样的交谈,才令人舒心。

03

但在我们的生活中,在职场中,却有一些“虚伪的会说话”的人。

他们在夸奖了你之后,马上就会转头跟另外的同事说你的坏话,甚至在上级面前诋毁你。

这样的人,我是发自内心的厌恶。

我觉得人与人之间应该是真心的交流,我不会说一些很表面的客套话,甚至在参加朋友大婚,朋友生日的时候,我都没有跟他们说一声“新婚快乐,生日快乐的”祝福,更没有通过发朋友圈来证明自己很在意这个朋友。

我确实是一个不会说话的人。

我只会在能抽得出空的时候,去见证他们的婚礼,陪他们度过一年一次的生日,给他们献上我的小心意。

虽然没有滚烫的轰轰烈烈的祝贺语,但我觉得这就是我对他们最真心的祝贺。

如今,几乎所有的工作都要跟别人沟通,而工作当中的沟通又不仅仅是单纯的沟通,所以我也不太喜欢坐班的工作方式。

04

村上春树的作品《寻羊冒险记》中有过这么一句耐心寻味的话:

“活到26岁,然后死掉。”

这里的死去并不是真的逝去,而是我们的纯洁,童真与懵懂会在26岁这一年永远死去。

在26岁之后,我们会彻底带上社会所需的面具,被这个社会完美的驯养,再也不是从前的自己。

当然这里的26岁是没有界限的,也有可能是20岁,30岁……

做销售的,很多都是考虑自己的提成,很少会考虑客户是否真的需要这款产品。

他们进到公司,公司就会给他们“完美的培训”,教他们如何学会做一个“会说话的人”。

他们慢慢被公司驯养,以至于老人掏光所有的积蓄去买他们手中的没有用处的保健产品,他们也一点不觉得内疚。

曾经我也做过销售行业,我发觉销售人员说的话,能信的其实只有三层。

不过做销售的也是要挣钱养家,有些事情自己也不想做,但为了生存,别无他法吧。

不知道为什么,自己就是不喜欢销售类型的工作。

我不会说话,我不适合这个行业,最后也只能退出了。

05

余华曾经说过:

我不再装模作样的拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。

其实我们每个人,只有在自己独身一人的时候,在工作后回到家中的时候,才是真真切切的自己。

你在公司的样子,你在朋友圈中的样子,都不是真实的你。

我也曾试着努力让自己学会“说话”,如我所愿地也得到了不少“交情”,却依然无法让我在夜深人静时摆脱无孔不入的孤独感。

我始终是一个“不会说话”的人。

但我还是希望能有一个人,能够懂我,就像懂自己一样深刻。

作者简介:小郁儿,2098年诺贝尔文学奖获得者,用心记载每一段文字,喜欢摄影旅行写作,期待遇见志同道合的你。

– 往期精彩 –

写作,是一种自嗨吗?

初次见面,请先别急着加微信

对,我就是认怂了

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-The end.-

中国历史的财政逻辑

1978年以来,中国进入了改革密集期。从邓小平等第二代领导人的改革开放国策,到江ZE
民等第三代领导人的财税、国企改革,到如今第五代领导人的癸巳新改革。伴随着改革的发展,中国经济和社会也迎来了飞速的进步,这才有了我们今天的繁荣和安定。

但所有的改革始终没有办法触及中国经济的三大底线,这就是:国有企业不放弃、公有土地制度不触及,以及政府控制发钞权为代表的金融体系。

虽然已经有不少学者认为,要想继续改革,必须触动国有企业、公有土地制度和金融体系,但实际上我们看不到政府将这三者全面放弃的迹象。国企可以私有化一部分,国企职工也可以下岗,但对于控制经济命脉的领域,国企则从来没有想过要退出和私有化,反而越来越加强了控制力。公有土地制度是地方政府发展土地财政的基础,哪怕问题再多,政府的改革措施也只会修修补补,甚至出让一定的使用权,但不会将土地的完整产权完全交给民间。而对金融体系的控制则决定了印钞权的归属,政府从而拥有了制造通货膨胀的能力,人民的储蓄也可以源源不断地供政府支配。

有人认为,这三大底线其实是社会主义的固有特征,也称为三大基础。从马克思开始,就决定了必须守住这三大基础,才能守住社会主义的成果。但真的是这样吗?

在详细考察了历史之后,我们却会发现:其实,这所谓三大基础并非从德国人那儿来的舶来品,而是中国历史上一直依赖的财政手段。实际上,中国古代的各个王朝已经频繁地在使用国有企业、公有土地制度、垄断货币发行的手段,这些手段之所以能够被现代政府驾轻就熟地运用,不是从外国学来的理论,而是传统带来的本能。

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